Paula Longás Santolaria (grupo 110, Historia del arte)

Tomas Anderson trabaja en una compañía de informática. Vive solo en la bohardilla de una gran urbe en la década de los 90.
Neo es un hacker informático obsesionado con descubrir qué es Matrix y con conocer al que parece tener la respuesta de un misterio que le atormenta desde hace tiempo, el saber que "algo falla"; Morfeo.
Ambos son la cara pública y la oculta de un joven al que un día su ordenador le recomienda, cobrando vida, que siga al conejo blanco. A partir de ahí comienza una epopeya en la que Tomas, que poco a poco adopta por completo su personalidad oculta, la de Neo, irá conociendo la verdadera realidad. En su aventura le acompaña Trinity, una inteligente mujer que le informará de que Morfeo quiere contactar con él y la que le induce a confiar en aquellos que pueden satisfacer su curiosidad sobre qué es Matrix. Progresivamente Neo supera sus dudas y decide afronta lo que lleva tiempo queriendo saber, puesto que le asusta la responsabilidad y las consecuencias de ser conocedor de un misterio que parece cada vez más peligroso. Perseguido por agentes especiales, que irrumpen en su oficina alertados por la peligrosidad que tiene la conciencia de Matrix, en un principio parece sucumbir al miedo y decide dejarse atrapar por ellos antes de arriesgar su vida, al contrario de cómo le aconseja por teléfono Morfeo, que le propone que huya por los vertiginosos ventanales. Neo contempla cómo los agentes, que le amenazan y aconsejan que deje su búsqueda por su propio bien, son capaces de actuar sobre él desafiando las leyes de la lógica de la realidad. Inducido a pensar que todo ha sido un "sueño muy real", Trinity se comunica con él por teléfono, y tras vacilar, decide que quiere ser llevado ante Morfeo. Éste lo recibirá en su casa. Le ofrecerá dos pastillas entre las que elegir. La azul le dará una amnesia total y le permitirá volver a su vida normal sin tener conocimiento de lo que ha sucedido. La roja le conducirá a descubrir qué es Matrix. Elige la roja.
A partir de este momento comienza la aventura de nuestro futurista héroe, en la que se le presentará la verdadera realidad frente a la que él creía cierta, pues sólo había conocido esa última. Morfeo y su equipo le mostrarán cómo los seres humanos son utilizados como cargas energéticas por las mismas máquinas de inteligencia artificial que ellos, rozando el comienzo del S.XXI, crearon. Tras una gran guerra, el monstruo creado se rebelará contra su orgulloso creador, contraponiendo su perfección matemática a la imperfección de la raza humana, a la que se le vendrá en contra su intento de acabar con las máquinas tapándoles su fuente de energía; el sol. Así, los hombres son cultivados en probetas hasta que no son capaces de dar la suficiente energía. Mientras, ellos creen estar en un mundo, pero que las máquinas han creado virtualmente a base de sistemas informáticos binarios. Sin embargo, hay un punto de resistencia humana en las cloacas, y hombres liberados que buscan en ese mundo virtual al salvador de la especie. Así es como Morfeo encuentra a Neo, al que considera el elegido para acometer semejante tarea.
Habiendo sido entrenado en toda una suerte de arte marciales mediante programas informáticos, y habiendo introducido Morfeo en su mente que se pueden desafiar las leyes de una realidad que es artificial, es conducido ante el Oráculo. La profetisa le dice que no está preparado, por lo que Neo se siente al verse liberado de la responsabilidad, aunque también se le dice que llegará el momento en el que tendrá que elegir entre su muerte o la de Morfeo. Cifra, uno de los componentes del grupo encabezado por Morfeo, venderá al grupo para que se le conceda la recuperación de la ignorancia de vivir en la realidad virtual y considerarla única y verdadera, desconociendo por completo el concepto de Matrix. Morfeo dará su vida por Neo, dejando que le capturen a él antes que al que confía ciegamente en él. Cifra, movido por el egoísmo, la infelicidad de conocer la verdad y el rencor por el rechazo de Trinity, matará a muchos de los componentes del equipo rebelde, desconectándolos. Cifra es asesinado por uno de los miembros que quedaban en el mundo real guardando los cuerpos de los que se habían conectado al virtual, por lo que Trinity, Morfeo, Neo y él se salvan de la muerte. Neo, recordando al Oráculo decide que deben salvar a Morfeo, que continua cautivo por los guardias en el mundo virtual, los cuales le intentan sonsacar información sobre Sión, la ciudad aún humana. Irá con Trinity y tendrá que enfrentarse a los peligrosos guardias a muerte. Morfeo consigue ser rescatado, y se irá con Trinity al mundo real. Pero justo cuando Neo iba a ir con ellos, uno de los guardias lo persigue, hasta que consigue que el protagonista muera. Pero en ese instante Trinity reproduce las palabras que le dedicó el Oráculo, que decían que se enamoraría del elegido. Puesto que está enamorada de Neo, éste resucita y acaba con los guardias, ya suficientemente sabedor de cómo revertir las leyes de la realidad virtual. En el final de la película se nos da a entender que la verdad va a ser revelada a toda la humanidad.
Con este resumen del largometraje podemos comprobar las múltiples reminiscencias de la Antigüedad Clásica, así como referencias a la religión (sobre todo la cristiana y con algunos tintes hinduistas o del confucionismo). Principalmente las interpretaciones en clave de Antigüedad Clásica son en las que voy a detenerme, pero intervienen otras que voy a nombrar y explicar brevemente, puesto que son fundamentales para comprender el trasfondo de la película, además de la religión. Una de ellas es la base filosófica. La otra es el futurismo en el que está ambientada.
Matrix es una ejemplificación literal de la teoría metafísica del filósofo griego Platón, concretamente de una metáfora que él usa llamada popularmente "La caverna". El mundo donde vive Thomas es la cueva, donde ve las sombras (el mundo creado virtualmente) de los objetos reales (el mundo real dominado por los robots). Los objetos reales son llevados por los conocedores de que existen las dos realidades, la verdadera y la falsa (los guardias creados mediante programas informáticos). En el relato de Platón, uno de los que están encadenados dentro de la caverna, mirando las sombras, se libera, y conoce la realidad (Neo cuando sabe qué es Matrix). Aunque al principio es deslumbrado por el sol y le aturde la contemplación de lo que él desconocía, adquiere la noción de lo real (donde, según Platón, están "las ideas". Es decir, lo imperecedero, perfecto, eterno, de la naturaleza. Las ideas se contraponen a las reproducciones de éstas, las que percibimos por los sentidos, que son imperfectas y perecederas). Vuelve a la caverna para liberar a los que continúan encadenados mirando a las sombras, aún a riesgo de ser tomado por loco por ellos o de que lo maten. Aunque es la referencia filosófica más notable, también se percibe la problemática cartesiana, con respecto al que hay que desconfiar de los sentidos puesto que sólo la razón nos conduce a la verdad. También se nos muestra el concepto de libertad existencialista de Sartre, pero en esto me extenderé atendiendo a el fatum o destino de la mitología griega más adelante. Así mismo ocurre con el superhombre de Nietzsche, que prefiero incluir en la descripción de Neo como el concepto de héroe de la antigüedad. Hay otras posturas filosóficas a las que se les ha querido encontrar en los diálogos y desarrollo de Matrix en las que no me voy a detener; Kant, Schopenhauer, Hume o Baudrillard son algunos autores que aparecen.
Al mismo tiempo, no es posible comprender la película sin el ambiente futurista en la que se ha concebido. La evolución tecnológica desde la Revolución industrial, así como los adelantos informáticos de finales del S.XX, crean el caldo de cultivo perfecto para temer que el creado supere al creador, quizás por la superstición legada de la religión cristiana del castigo divino a los hombres por simular ser dioses. Rememorando a Frankenstein, o con un ejemplo más cercano, cualquier película de las muchas que parecieron surgir ante la llegada del nuevo milenio, retratando un miedo similar al de nuestros antepasados en la Edad Media. Como podemos comprobar, la película es un mejunje de menciones a ideas anteriores que, juntas, crean algo nuevo.
Pero haciendo a un lado la filosofía, la ambientación futurista, los efectos de ciencias ficción y demás añadidos... ¿qué es Matrix? Matrix se sustenta en la misma estructura reproducida desde la Antigüedad hasta nuestros días en millones de historias, como la de Ulises, el Cantar del Mio Cid, Robin Hood, La Divina Comedia o incluso la película de Disney, por nombrar tan sólo una, Dumbo. Matrix es, al fin y al cabo, la epopeya de un héroe. La historia de Neo sigue un esquema narrativo sencillo, semejante a Edipo o Paris. Esto es: la ignorancia del héroe de la realidad, después el descubrimiento de la verdad, la aventura en sí misma, "el viaje", y por último un desenlace, que bien puede ser trágico (Edipo) o de carácter moralizante o compensatorio por la valentía (Eneas) o de una vuelta a casa en la que el personaje roza la divinidad (Ulises). En este caso, Neo finaliza de manera heroica y divinizado, como un mesías dispuesto a entregar la verdad (sobre este punto hablaré respecto a las reminiscencias católicas), y vuelve a la verdadera casa, la realidad que los robots ocultan a los humanos. El héroe se caracteriza por una serie de peculiaridades. En un primer lugar por su valentía y por su fuerza física y mental. Sobresalen en su personalidad unos valores de justicia y de voluntad por encima del resto de los normales. Un héroe lucha por sus creencias y por defender la verdad pese a que le perjudique, por un bien común. El héroe prefiere la gloria y la muerte temprana (como Aquiles) a una vida larga y corriente. La evolución de Thomas a un nivel de divinidad y amplitud moral es creciente y vemos cómo va paulatinamente desechando las dudas que lo apartan del verdadero fin, que es el bien común antes que las ambiciones particulares (contraponiéndose a Cifra). Haciendo un símil con la teoría humana de Freud, un héroe es el "super-yo" (Neo), mientras que el "ello" es lo que nos degrada por su inmoralidad más cercana a lo animal (Cifra). Entre estas dos figuras se sitúa Thomas, el que mira hacia una y otra, acercándose al "ello" por temor, aspirando al "super-yo" por el cumplir del deber ético, que da la auténtica felicidad, la eterna. Acabará decantándose por convertirse en Neo, el "super-yo" (equiparable al superhombre nietzscheano), el máximo de las virtudes humanas. El héroe no sólo se destaca por estas habilidades, sino que además es ayudado por fuerzas externas sin las cuales no sería posible el buen término de su gran hazaña. A Neo le ayuda Morfeo, como un verdadero dios que le transmite enseñanzas desinteresadamente, sólo porque aprecia su piadoso corazón (los ejemplos en la mitología clásica son múltiples; Eneas es ayudado por su madre Venus, a Ulises lo ayuda Atenea, Aquiles es favorecido por Tetis...). Además, una figura femenina suele acompañarles, como personaje secundario pero indispensable. Las mujeres personifican la honestidad, la pureza, la fidelidad y la fuerza del amor. Trinity hace que se cumpla la profecía al enamorarse de él y lo salva en varias ocasiones. Podemos establecer una relación entre Trinity y Penélope, así como con Medea, con Ariadna... Como vemos, Neo es una exacta réplica de uno de tantos protagonistas mitológicos, así como su historia.
Pero si hay algo que verdaderamente condiciona a la figura del héroe es el destino. Aquí entran en juego una gran parte de los diálogos de la película, así como la irrupción de la pitonisa del Oráculo. El fatum es el poder sobrenatural que guía la vida del hombre, en este caso, de Neo. Se contrapone al concepto de libre albedrío o libertad. Desde el comienzo percibimos alegaciones que los personajes dedican al protagonista. Morfeo está convencido de que Neo es "el elegido". Le pregunta "¿crees en el destino?", a lo que Neo contesta negativamente, aunque con el trascurso de la historia dudará hasta entender que sí que tiene una "historia escrita" como salvador de la raza. La existencia de un Oráculo que vaticina el futuro es símbolo de la carga del concepto destino. A la pitonisa acuden los rebeldes para conocer su porvenir, y Neo la creé instantáneamente cuando le dice (más bien quiere entender) que él no es el elegido. El Oráculo acierta en todo (en que Morfeo encontrará al salvador, de que Trinity se enamorará de él...). Pero la ambigüedad de sus palabras ("procura no pensar en términos de correcto o incorrecto"), sobre todo cuando parlamenta con Neo, nos induce a pensar que sus profecías son reversibles, es decir, condicionadas por las circunstancias y el desarrollo de los hechos según las elecciones de los personajes. Aquí se introduce un elemento opuesto al de fatum, que es el de la libertad de escoger. Sin cesar encontramos alusiones al concepto en frases como; "Mientras Matrix exista el hombre jamás será libre" o "Tú controlas tu propia vida". ¿Cómo es posible unir bajo un mismo cielo nociones tan dispares? Ésta es una cuestión complicada de entender, puesto que hombre libre predestinado no se nos antoja nada más que un oxímoron. Una vez vista la aventura al completo se tiene la sensación de que todo, incluso los errores, en su conjunto, tiene sentido y estaba predestinado antes de que nada sucediera. Sin embargo, ateniéndome a una de las frases de la pitonisa: "Lo hubieras roto si yo no te hubiera dicho nada?" (Que hace pensar en Edipo y su intento de evitar que se cumpla la profecía sobre los que él creía que eran sus padres, acercándolo aún más a la realización de ésta). Por ello, debemos concebir una sucesión de elecciones libres que posibilitan o no que se cumpla el hado. Se produce una especie de combinación en la que los límites de las fuerzas naturales y las del hombre están diluidos. Sobre este asunto se acometen gran parte de las interpretaciones filosóficas a cerca de la película.
Por supuesto, hay indicaciones explícitas a la Antigüedad Clásica. Los nombres son de etimología griega. Morfeo, uno de los hijos de la noche, da forma a los sueños y los envía cuando los dioses quieren comunicarse con los hombres. De esta manera, Morfeo adquiere las características de este dios, pues no sólo es consciente de las leyes que actúan sobre el mundo de los sueños (el virtual), sino que los maneja a su antojo (como en la lucha que tiene contra el protagonista). Además tiene ese carácter de portador del mensaje de los dioses al "elegido", como es denominado en varias ocasiones Neo. Es este a su vez, otro nombre simbólico. Neo significa "uno" (posible alusión al sistema binario informático), es decir, "único" (insinuando su misión de salvador elegido). Además se traduce como "joven" o "nuevo". En este sentido Neo (la valentía, el virtuosismo, la divinidad) es la transformación de Tomas (con las dudas, la ignorancia y el miedo del hombre común). Otras anécdotas pueden recordarse, como el vagabundo anciano con bastón que está en el metro antes de ir a ver al Oráculo (paralelismo claro con Tiresias). La figura de la pitonisa es una señora de mediana edad, de palabras ambiguas que recibe al personaje principal sentada en un taburete, como se conoce que se hacía en la Antigua Grecia. Además, la inscripción en latín sobre la puerta es una copia de la que está en Delfos; conócete a ti mismo, o, en griego gnosei seauton. Sobre esto hablaré muy brevemente en el siguiente punto, referido a las reminiscencias religiosas, en concreto al confucionismo chino.

Por último, también sería interesante señalar los paralelismos de la película con la religión cristiana, y en menor medida, a la hindú y a la creada por el sabio Confucio. Para los seguidores de esta última "la ley del cielo" juega un papel esencial, es el comportamiento moral que debe seguirse para alcanzar la felicidad. Sólo los sabios conocen "la ley del cielo", por lo que el aprendizaje te lleva a la verdad y al entendimiento de la ética suprema. Se puede apreciar cómo Neo va adquiriendo cada vez más conocimiento y la sabiduría de cómo funciona el mundo virtual le da acceso a actuar sobre él. Relacionadas con ésta postura religiosa están las arte marciales que los rebeldes conocen y traspasan unos a otros, que resaltan, como Morfeo dice, no en la fuerza física, sino en la mente. Respecto al hinduismo se puede establecer un símil entre la construcción del mundo virtual y cómo los creyentes de ésta religión conciben de qué está hecha la materia. Puede compararse con las recientes teorías atómicas, pues los hindúes creen en una materia primigenia de la que están compuestas todas las cosas, aunque a nuestros sentidos les parezcan de distinta clase. Así, Matrix "desde dentro", es un mundo, con sus sabores y demás sensaciones, pero "desde fuera" es un programa informático hecho con el sistema binario (la materia primigenia). Atendiendo al cristianismo, las analogías son cuantiosas. Morfeo es San Juan Bautista, que cuando conoce a Jesús (Neo) le dice que le estaba esperando, y permanecerá junto a él toda su vida. Neo es "el salvador" tal y como lo fue Jesús para los cristianos, que dio su vida por la raza humana y resucitó (al igual que Neo). Neo también adquiere similitudes con David o Moisés, que conducen al pueblo esclavizado a la tierra prometida. Trinity es una alusión indudable a la Trinidad, así como Thomas se dice que fue el hermano gemelo de Jesús, y Anderson significa "hijo del hombre", comparable al "hijo de Dios" que suele utilizarse para denominar a Jesús. El comportamiento de Cifra lo equipara a Judas, el traidor por excelencia de la religión cristiana, que vende a los puros de corazón por su egoísmo y muere colgado en un árbol. Con Cifra se produce un juego lingüístico con Neo, pues Cypher significa "cero", y Neo, "uno". Así obtenemos los dos números contrapuestos que crean el sistema binario, es decir, el mundo (el bien y el mal). Para finalizar, otras semejanzas puede encontrarse, como por ejemplo la ciudad de Sión de la película con la Sión bíblica, el nombre de la nave de los rebeldes Nabucodonosor (gobernante babilonio, interesante por la dualidad de sentimientos que despierta sobre cristianos y judíos, los que lo demonizan en los textos bíblicos, frente a Irak, donde se le vanagloria. Máquinas frente seres humanos). La visión futurista del Apocalipsis, del castigo divino y del diluvio también pueden ser subrayados.