Docsity
Docsity

Prepara tus exámenes
Prepara tus exámenes

Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity


Consigue puntos base para descargar
Consigue puntos base para descargar

Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium


Orientación Universidad
Orientación Universidad

La cultura: Valoración y diferenciación de la naturaleza - Prof. Benavent, Apuntes de Antropología Social

Fernando savater reflexiona sobre la naturaleza y la cultura en su libro 'las preguntas de la vida'. Argumenta que la cultura surge cuando el ser humano deja de ser solo una entidad natural y comienza a valorar y diferenciar. El autor analiza los criterios de valoración que justifican nuestras supuestas obligaciones hacia el medio natural y distingue entre la indiferencia natural y la diferenciación cultural. Además, aborda el mecanismo de adaptación cultural, el conocimiento y adaptación animal, la anomalia humana y la facultad cognitiva.

Tipo: Apuntes

2009/2010

Subido el 21/09/2010

gemm-891
gemm-891 🇪🇸

4

(181)

66 documentos

1 / 21

Documentos relacionados


Vista previa parcial del texto

¡Descarga La cultura: Valoración y diferenciación de la naturaleza - Prof. Benavent y más Apuntes en PDF de Antropología Social solo en Docsity! 1 Mòdul 2. La cultura a) Deixar de ser natura. 2 No podemos asegurar que la «naturaleza» sienta más simpatía por los peces del mar que por las sustancias químicas que los diezman, ni por el bosque en vez de por el fuego que lo destruye, ni que muestre más interés por cualquiera de nosotros que por el virus del sida que le mata. Millares de especies vivas, empezando por los venerables dinosaurios, han sido destruidas «naturalmente» antes de que el hombre apareciese sobre la tierra; los astros explotan en los cielos lejanos en conflagraciones monumentales que dejan en mantillas la mayor de nuestras bombas nucleares con la misma «naturalidad» con la que aparecen nuevos soles, etc. Pero «valorar» es precisamente hacer diferencias entre unas cosas y otras, preferir esto a aquello, elegir lo que debe ser conservado porque presenta mayor interés que lo demás. La tarea de valorar es el empeño humano por excelencia y la base de cualquier cultura humana. En la naturaleza reina la indiferencia, en la cultura la diferenciación y los valores. Entonces debemos preguntarnos qué criterios de valoración podemos tener para fundar nuestras supuestas «obligaciones» hacia los elementos naturales. Dejando claro de antemano que, sean cuales fueren tales criterios, siempre serán «culturales» y nunca propiamente «naturales»... SAVATER, Fernando. Las preguntas de la vida, Barcelona: Ariel, 1999. 5 Mecanisme d’adaptació • Necessitem les nostres estratègies culturals per mantenir-nos vius • El fet que l’evolució cultural va més de pressa que l’evolució biològica ha modificat els efectes de la selecció natural en els humans 6 Coneixement i adaptació. • L’adaptació animal, 3 nivells: – Morfològica – Fisiològica – Etològica: • individuativa • genètica 7 L’anomalia humana • L’home presenta certa adaptació de tipus animal • Hi ha certa anomalia respecte al que és la norma de la selecció natural • Què va passar? – Factor etològic: va ampliar la seva alimentació – Factor funcional: curiositat exploradora lligada a l’inacabament i a la no especialització – Factors morfològics: bipedisme, cervell i mà 10 La cultura • Dipòsit acumulatiu de coneixement, experiència, creences, valors, actituds, significats, jerarquies, religió, noció del temps, rols, relacions espacials,conceptes de l’univers, objectes materials 11 La cultura • Sistemes de coneixement compartits per un grup relativament gran de persones • Cultura és comunicació i comunicació és cultura • En un sentit ampli és comportament cultivat a través d’un aprenentatge social 12 La cultura • Comunicació simbòlica • Models implícits i explícits de comportament que constitueixen trets distintius d’un grup humà • La suma de tot el comportament adquirit • Una programació col.lectiva de la ment que distingeixen els membres d’un grup o categoria dels d’un altre. 15 Etnocentrisme • No som conscients de la nostra pròpia cultura • Acostumem a valorar les altres cultures en funció de la nostra • És un reduccionisme, que relega “l’altra forma de vida” a una versió distorsionada de la pròpia • L’etnocentrisme ens pot impedir d’entendre i valorar les altres cultures 16 Relativisme cultural • La mirada antropològica demana deixar de banda els judicis etnocèntrics i no jutjar el valor moral d’altres cultures. • No hi ha cap estàndard per considerar superioritat o inferioritat • El relativisme cultural és un exercici necessari en moltes ocasions tot i que pot ser emocionalment difícil i incòmode. 17 Manifestacions de la cultura • Les cultures es mostren en diferents nivells de profunditat: – Símbols – Herois o mites – Rituals – Valors 20 Determinisme cultural • La gent és el que aprèn • La gent és el que està condicionada a ser 21 Naturalesa (biologia, geografia) Processos maduratius Programació genètica Individu humà Cultura (societat, història) Informacions Habilitats Actituds, valors, Consciència Llibertat creativitat
Docsity logo



Copyright © 2024 Ladybird Srl - Via Leonardo da Vinci 16, 10126, Torino, Italy - VAT 10816460017 - All rights reserved