Nietzsche: Biografía, Obra y Teoría del Conocimiento - Prof. 189, Apuntes de Publicidad y Promoción

¡Descarga Nietzsche: Biografía, Obra y Teoría del Conocimiento - Prof. 189 y más Apuntes en PDF de Publicidad y Promoción solo en Docsity! Nietzsche Filólogo, filósofo y poeta. OBRAS: "Así habló Zaratustra" 1883-1885 "El anticristo" 1888 Claves para entender a Nietzsche: • Religión cristiana: su padre fue pastor y su madre era de familia luterana. Su madre cuando se murió su padre se casó con un hombre que tocaba el piano. Nietzsche tuvo una enseñanza religiosa y lo que más le gustaba de la Biblia era la teología. • Filología: enseñó filología durante 10 años. Tiene mucho conoc. de la cultura griega y romana. • Crítica radical de la cultura occidental: esta cultura era la expresión máxima del Nihilismo. Los valores trasmitidos por la cultura occidental no tienen valor y hay que sustituir esta cultura occidental por una superior. • Estética: trata de explicar "El origen de la tragedia" a través del espíritu de la música. La vida solo se puede expresar mediante arte. El hombre es lo que hace. Hay que destruir lo clásico para que ahora podamos ser artistas. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO Hace una crítica radical de la cultura occidental. Platón causó el error dogmático el cual es el espíritu puro(virtud como fin) y el bien en sí. A partir de este error Nietzsche hace una crítica platónica cristiana formada por varias críticas: a la metafísica occidental (tiene un error ontológico-moral) , a la moral y a las ciencias positivistas. Nietzsche rechaza lo sistemático y crea un lenguaje propio del arte formado por metáforas, símbolos y aforismos. Nietzsche rechaza: • Los conceptos ya que cada uno interpreta subjetivamente. • La prioridad al pensamiento del hombre ya que hay cosas que se escapan del pensamiento del hombre. Divide al hombre en: apolíneo-dionisiaca. • Apolíneo: es lo ordenado • Dionisiaca: desorden, caos. La tensión entre apolíneo-dionisiaca se encuentra en la naturaleza del hombre. En la tragedia griega no existía tensión pero con Sócrates sí que había ya que quiere razonarlo todo. El cristianismo sigue con esto.